社會實踐類型：義工

什么是義工？

義工是指在不計物質報酬的情況下，基于道義、信念、良知、同情心和責任，為改進社會而提供服務，貢獻個人的時間及精力和個人技術特長的人和人群。主要義務服務一些需要幫助的弱勢群體，如養(yǎng)老院，孤寡老人，殘疾人，社會救助等。

義工不僅僅是義務勞動，更是一件有意義的勞動。因為做義工不僅讓你發(fā)現(xiàn)所做的事情對別人有利，而且對自己也很有價值。我們所做的義工工作應該是尋找生命價值的工作。

義工是指任何人志愿貢獻個人的時間及精力，在不為任何物質報酬的情況下，為改善社會服務、促進社會進步而提供的服務。

義務工作的四個特征：志愿性 無償性 公益性 組織性

一、起源

“義工”是英文volunteer的中文譯法，也叫志愿者。其起源于19世紀西方國家宗教性的慈善服務，在世界上已經(jīng)存在和發(fā)展了100多年，本質是服務社會，核心精神是“自愿、利他、不計報酬”。

二、如何申請

1、條件

凡年齡在16歲以上，志愿從事義務工作，認可并遵守義工家園的一切規(guī)章制度者均可成為義工家園大家庭的成員。

2、認證資格

根據(jù)義工可提供時間和興趣愛好的不同，義工家園的義工分為自由派和快樂派，具體內容和認證資格如下：

自由派義工 ：每周抽出至少2個小時瀏覽義工論壇并回復您的信息，您不必參加任何一個功能組，我們會在需要您工作時在論壇中發(fā)出公告召集您參加，請根據(jù)您的可控制時間參加，活動前您必須按提示信息報名和服從管理組的分配。當你的時間可以持續(xù)寬裕時您可以申請加入快樂派。

快樂派義工 ：每周可提供5小時以上的時間用于義工工作，您需要選擇下列適合您的組別參加并在規(guī)定時間內完成為您派定的工作。當您的工作無法達到您當組組別的標準時您可以申請轉組或轉入自由派。

探訪調查組義工資格：

1．同意提交自己的真實資料（包括：真實姓名、家庭電話、手機、聯(lián)系地址、身份證號碼等）。

2．做事認真，能吃苦耐勞，有時間和精力接受義工家園的委托到指定地區(qū)調查指定人資料，核實其真實情況及捐助后的跟蹤調查。

3．每周至少提供三小時的時間用于義工工作，主要工作方式為書寫調查報告及上網(wǎng)在義工論壇與其他義工討論工作。

信息收集組義工資格：

1．同意提交自己的真實資料（包括：真實姓名 家庭電話 手機 聯(lián)系地址身份證號碼等）。

2．了解論壇的互動方式，熟練利用論壇方式發(fā)貼并能與其他人員交流。

3．每周至少有三小時的時間用于義工工作，主要工作方式為整理相應資料并上網(wǎng)在義工論壇發(fā)布信息。

4．有責任心，有一定的語言表達及溝通能力或文檔整理及文字處理能力。

宣傳組義工資格：

1．同意提交自己的真實資料（包括：真實姓名、家庭電話、手機、聯(lián)系地址、身份證號碼等）；每周累計在線時間不低于10 小時用于義工工作。

2．對義工家園有系統(tǒng)地了解，能及時解答網(wǎng)友疑問，引導討論；

3．有較好的文字功底和資料整理能力，按規(guī)定在網(wǎng)站及義工論壇發(fā)表關于紀實報道的文章和圖片。

4．有一定的組織和策劃能力組織義工活動。

5．具有敏銳的洞察能力，有效采用各種方式向大眾宣傳我們的義工組織，汲取多方面先進的經(jīng)驗完善我們的義工組織。

6．至少三個月參加一次義工活動且年服務時間不得低于24小時，否則將被除名。

捐助物品管理組義工資格：

1．同意提交自己的真實資料（包括：真實姓名、家庭電話、手機、聯(lián)系地址、身份證號碼等）；每周累計在線時間不低于6 小時用于義工工作。

2．熟悉使用Word 、Excel 等工作軟件。

3．這個組別需要你有足夠的耐心和責任心整理各種捐助物品。

財務組義工資格（暫有管理組人員兼任）：

管理組義工資格（管理組人員暫時由專門人員負責，待各組別工作順暢后由各組別推薦人選產生。）

年齡限制

除一些特別服務項目要求外，義工是沒有年齡上限的。任何人不論年齡大小、只要具備參加義工的基本條件，皆可自愿參與不同層次及能力要求的義工服務。

三、具備條件

1．是自愿。即主觀自覺選擇，沒有強制性。

2．是不圖物質報酬。即動機上不追求物質報酬，但不否定開展志愿服務需要一定的物質條件。

3．是服務于社會公益事業(yè)。即服務的內容應是社會公眾的公共利益和困難群體的利益，不是社會非困難群體的小團體利益；同時屬于政府職責范圍內的事情、能夠通過正常的市場交換獲得的服務(困難群體除外)，一般不能作為志愿者服務的內容。

4．是奉獻自己的力所能及。奉獻自己的時間、精力、智力、經(jīng)驗的人是志愿者外，出于自愿的獻血、捐獻骨髓、捐款捐物的人，也是志愿者。

5．是非本職職責范圍內。比如自來水公司修理水管的職工，如果他正在值班、正在崗位上，為用戶提供了優(yōu)質的修理水管服務，那是本職工作，不是志愿服務；如果他不在值班、不在崗位上，是利用業(yè)余時間自愿且不取報酬地為他人提供了修理水管的服務，那他就是志愿者了。

從上述五個方面界定志愿者，可以幫助我們理清很多思路。比如針對“自愿”來說，少年兒童就不能做志愿者，因為他們還不具備自主判斷和選擇的能力。再比如志愿服務的對象、服務的內容也應按此理進一步理清，以使青年志愿者行動更加健康。

四、活動范圍

義工活動范圍一般涉及助學、助老、助殘、其他弱勢群體關注、青少年問題關注、環(huán)保以及一些社會公益性宣傳活動。

助學義工一般工作主要為參與收集調查貧困學生資料、整理貧困學生資料、宣傳助學活動、募集助學款、助學后續(xù)工作跟進等；

助老一般為進入社區(qū)或者敬老院，給老人一些情感的關懷、為老人做些力所能及的事情等；

助殘包括為宣傳全社會公眾平等對待殘疾人，協(xié)助殘疾人學習基本生活技能，促進減少社會公眾與殘疾人的交流障礙等；

弱勢群體關注包括貧困重癥患者募捐救助、流浪人員物資關懷等；

青少年問題關注包括單親家庭青少年關愛、問題家庭青少年關愛、家庭暴力干涉、孤兒關愛等；

環(huán)保包括環(huán)境保護宣傳工作以及一些身體力行的環(huán)境保護活動開展等；

社會公益性宣傳活動一般包括血液、遺體捐贈、戒毒等宣傳。

五、境界劃分

第一層：幫助別人，自己快樂.這是初為義工最深最直接的感受，在幫助別人后，看到別人因而獲得快樂而自己因此也變得快樂.

第二層：身為義工，心是義工.不論身在何處，不管人到哪里，離開了服務場所也處處留芳，手有余香.為這個社會需要幫助的人們提供幫助，服務社會.

第三層：關愛他人，關愛自己.義工是愛的群體，把這種對服務對象的愛轉化為對自己的朋友愛人同事家人的愛和關心，去讓這個世界充滿溫暖.

第四層：發(fā)動社會，服務社會.用我們的影響力去讓盡可能多的社會成員都來關心我們的服務對象進而關心我們這個社會.

第五層：生命不息，奮斗不已.送人玫瑰，傳播文明，生命不止，奮斗不息.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，做義工，一輩子！

六、價值意義

對社會而言，志愿活動具有以下積極意義：

1．是傳遞愛心，傳播文明。

志愿者在把關懷帶給社會的同時，也傳遞了愛心，傳播了文明，這種“愛心”和“文明”從一個人身上傳到另一個人身上，最終會匯聚成一股強大的社會暖流。

2．是有助于建立和諧社會。

志愿工作，提供了社交和互相幫助的機會，加強了人與人之間的交往及關懷，減低彼此間的疏遠感，促進社會和諧。

3．是促進社會進步。

社會的進步需要全社會的共同參與和努力。志愿工作正是鼓勵越來越多的人參與到服務社會的行列中來，對促進社會進步有一定的積極作用。

對志愿者個人而言，志愿活動具有以下積極意義：

是豐富生活體驗。志愿者利用閑余時間，參與一些有意義的工作和活動，志愿者在參與志愿工作過程中，除了可以幫助人以外，更可培養(yǎng)自己的組織及領導能力，學習新知識、增強自信心及學會與人相處等。

既可擴大自己的生活圈子，更可親身體驗社會的人和事，加深對社會的認識，這對志愿者自身素質的成長和提高是十分有益的。

義工還可以通過參與志愿工作，有機會為社會出力，盡一份公民責任和義務。

對服務對象而言，志愿活動具有以下積極意義：

1．是接受個人化服務。

志愿者服務，提供大量的人力資源的同時，更能發(fā)揮服務的人性化、個人化及全面化的功能，從而使服務對象受益。

2．是幫助融入社會，增強歸屬感。通過志愿者服務，能有效地幫助服務對象擴大社交圈子，增強他們對人、對社會的信心，同時，志愿者以親切的關懷和鼓勵，幫助服務對象減輕接受服務時的自卑感和疏遠感，從而使其建立自尊心和自信心。

不論個人或社會都可透過參與義務工作而得益及進步。

個人：擴大生活圈子、肯定自我價值、學學習新技能、得到滿足感。

機構：提升員工士氣及公司形象、促進團隊精神和生產。

社會：幫助有需要的人，為他們帶來希望、溫暖和改良，并且善用社會資源，加強市民的歸屬感。

七、世界節(jié)日

聯(lián)合國把每年的 12月 5日定為世界的義工日。其目的是鼓勵全球各地政府及團體，于當天共同表彰義務工作人員對社會所作的貢獻，并藉此提醒社會人士積極支持及參與義務工作。

八、義工文學

形成

作為全國首創(chuàng)義工聯(lián)合會組織的城市——深圳，2008年，在迎接市義工聯(lián)成立二十周年之際，深圳市團委提出了要加強義工文化的建設，提升整體義工的文化，在這一在環(huán)境上，深圳市一些作家開始探索義工文化。在寶安義工聯(lián)網(wǎng)站編輯中心袁子彈為首的義工，一直在深入的研究義工文化的建設，作為深圳的一位年輕作家、詩人，袁子彈團結了一批義工文學愛好者，在深入市義工聯(lián)、各街道義工服務中心，對義工開展活動進行了系列的調查、研究。為了更好的宣傳義工精神，讓“愛”更好的傳播，寶安的愛心義工袁子彈、溫秋筍等作家，通過網(wǎng)絡、會刊等進行了一系列的文學創(chuàng)作，在此基礎上，提出了“義工文學”這一概念。

義工文學，是在義工文化的基礎上，以宣傳義工的精神、服務理念，弘揚義工無私精神，為樹立義工的品牌而進行文學創(chuàng)作的一種文學。

理解

要理解“義工文學”，首先要了解“打工文學”。

“打工文學”是指反映“打工”這一社會群體生活的文學作品，包括小說、詩歌、報告文學、散文、劇作等各類文學體裁。其最先出現(xiàn)在廣東，即深圳寶安區(qū)的三十一區(qū)，以王十月、張偉明、安子等為代表的作家群體為第一代“打工作家”。廣義上講，打工文學既包括打工者自己的文學創(chuàng)作，也包括一些文人作家創(chuàng)作的以打工生活為題材的作品。但如果要對打工文學做一個稍微嚴格的界定，那么所謂打工文學主要是指由下層打工者自己創(chuàng)作的以打工生活為題材的文學作品，其創(chuàng)作范圍主要在南中國沿海開放城市。